芯蕊 (第4/9页)

切交给闵之处理就够了。更往深处了说，可能他把谢磬岩当成“女人”“妻子”这样的角色。在封建社会，女性是没资格且不需要参与这些的，只要乖乖地侍奉好“丈夫”就可以了。

    简单看了一点老师的另一本BG《周天子的奴隶》，可能是作者的XP所在。闵之和郁光都有着些许相似之处，都带着一些封建礼教、男尊女卑的意味。在这种父权社会中，君王和丈夫有绝对权威，不容置喙和反抗。我让你做什么，你就必须全心全意、全盘接受，你没有资格跟我讨价还价、谈条件。

    《周易》中，官杀代表了丈夫，而财则代表了妻子，是丈夫的所有物。某种程度上和闵之与谢现在的地位、情境有些类似。或许他并不是不在意谢，不是不考虑他的想法，不是不能把他放在一个平等的位置，只是他觉得这种相处模式是正确的，是理所应当的。

    若是只考虑这章末尾这个寿春的话，闵之还是因为谢眼里没有他而气急败坏了吧，哈哈哈。闵之你活该哦，你老婆已经不想理你了。

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    最近因为玉壁城遗骸的浮现，从《敕勒歌》的背后了解了那场玉壁之战，以及更多的北朝历史。在各种史料、挖掘考据的文章中，很难不联想到本文的人物和情节。

    先前我对魏晋南北朝的印象仅停留在建安风骨与魏晋风度，对于五胡十六国兴衰变迁的了解少之又少。所幸某一天我突然点开尘封已久的海棠网页，又“鬼迷心窍”般被老师的这篇文吸引过来，终于让我有个契机去主动了解这段历史，以及