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347、灵魂五藏,精志气魄 (第3/4页)
魄就在肺中,何须提炼出来,分置于七轮当中再分开修行?此乃多此一举。” “金丹修行为何讲七返九转?” “这是河图洛书的演化规律,也是气机的运行规律,更是七之心火,心神入肾水,是九之肺金,七魄入肾水,而肝之木生火,为心火添薪。” “我们以意运气,便是脾与肺交,意念先动,是一切的开始。” “修行,便是五行五脏皆用在其中。” “以至于最终心火与肾水相交,为何要心肾相交呢?因为肾藏精志,何为‘志’,从心之声也!心发于神,才叫志!” “什么是志气?” “心肾相交,走在修行路上,求长生久视,求天下大同,才是志气!” “倘若一个人心力憔悴,肾气不足,哪怕胸中再有万般沟壑,也是生不出志气的。” “所以。” “好男儿当问长生,此乃志气!” “坎离交合,炼得水中真铅、火中真汞。” “肝木生火心,阳中出阴,火心中显象而产离龙,即龙以火里出,亦名‘真汞’,其象属阳,阳内有阴。” “有肺金生水肾,阴中出阳水肾中显象而产坎虎,即虎向水中生,亦名‘真铅’,其象属阴,阴内有阳。” “此乃修行之要,降龙伏虎。” “人之心神、三魂七魄、意识、精志,全用于其中,五脏为体,所藏为用,五行为本。” “如此方说,人体自成天地。” 钜子认真的听着张执象所言,钜子自然是知晓修行的那套原理的,明白铅汞
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