第九十九章 锥处囊中脱颖出 (第2/6页)

  要知道，君子六艺，可不同于儒门五经。后者只要你天资不太差，并且肯下苦功夫，就一定会有所成就。而前者，礼、乐、射、御、书、数，六项里头至少有四项需要拿财货来堆！

    想那普通人家出生的学子，平素能买了竹简和笔墨抄书，就已经是一种奢侈。哪里有更多的钱财，去聘请名师指点礼、乐？

    而想要学御，还得买得起战马和马车！想要习射，木弓竹箭练出来的身手，怎么比得上终日角弓铁簇为伴？

    将儒门五经列为太学必须科目，乃是前朝大汉武帝亲手所定。在那之后，历届皇帝和太学祭酒门，不是看不到死读五经的坏处，更不是不知道，光凭着五经培养不出真正的栋梁之才。然而他们之所以不废五经改六艺，就是因为心里非常清楚，后者非出身于大富之家必不能为。一旦做出了这种更改，则不出二十年，文武百官将再无一人出身于普通之家。届时，那些失去了通过读书改变命运希望的寒门学子当中，谁能保证不会出几个陈胜、吴广？！注2

    明白人不止是祭酒刘歆秀一个，太学里的大多数五经博士和教习在听说了十天之后的比试项目，都相信王恒、甄莼等人胜券在握。同时，内心深处，对骁骑都尉吴汉的手腕，佩服不已！

    不愧是当年的青云榜首，连续两届岁末大考头名。这吴子颜，手段果真了得！几乎不着任何痕迹，就将新出笼的青云八义，拱上了可以跟书楼四俊平起平坐的地位。

    十天之后的比试结束，青云八义