第7章：面粉袋上的中美合作馒头与油条 (第1/1页)

    离开基隆的雨，舒云回到了台北南机场公寓附近的眷村旧址。这里的巷弄狭窄，空气中总是飘着一GU发酵的酸香与烘烤的焦味。

    那是老面与炭火的味道。

    舒云站在一家没有招牌的早餐店前。店门口堆着几袋面粉，老板正光着膀子，露出一身JiNg壮的肌r0U，在案板上跟一团巨大的白面团「摔角」。

    「砰！砰！」

    那声音沉重有力，彷佛不是在r0u面，而是在捶打岁月。

    阿嬷的笔记本翻到了这一页，夹着一张剪报，上面是一张黑白照片：几个穿着面粉袋改制K衩的小孩，PGU上印着两只紧握的手，还有「中美合作」四个大字。

    「以前的人怕饿，现在的人怕胖。那时候，看到那袋白白的粉，b看到亲爹还亲。虽然它是美国人送来的洋玩意，但r0u进了眼泪，蒸出来就是我们的馒头。」

    舒云找了个位子坐下。

    「老板，一套烧饼油条，一碗咸豆浆，再来一颗山东大馒头，我要带走。」

    「好嘞！稍等！」老板C着一口带有卷舌音的国语，那是从父辈那里继承下来的乡音。

    这间店是舒云小时候常跟着阿嬷来的地方。那时候，店主还是一位叫「牛伯伯」的山东老兵。牛伯伯的手掌像蒲扇一样大，指节粗大，r0u起面来虎虎生风。

    台湾本是吃米的社会。直到1950年代，韩战爆发，美援源源不绝地运进台湾。为了推广面食，政府发起了「以面代米」的运动。那些印着美国国旗与中华民国国旗握手图案的面粉袋，装的不只是小麦粉，更是那个贫穷年代的生存希望。

    舒云看着老板将炸得金hsU脆的油条，夹进刚出炉、热气腾腾的烧饼里。

    这是一个有趣的组合：烧饼是乾的，油条是油的。两者都是极度乾燥的食物，吃下去会口乾舌燥，必须配上一碗温润的豆浆。

    她咬了一口烧饼油条。

    「卡兹。」

    烧饼表面的芝麻在齿间爆开，层层叠叠的sU皮剥落，接着是油条那种蓬松的、带着空气感的脆度。这不是JiNg致的法式可颂，这是一种粗犷的、充满野X的香气。

    而在另一边的蒸笼里，躺着白白胖胖的山东馒头。

    舒云拿起那颗刚出炉的馒头。它沉甸甸的，像块砖头。不同於台湾早期用糖发酵的松软「发糕」或日式馒头，山东馒头讲究的是「戗面」。在发酵好的面团里，再r0u进乾面粉，层层压实，蒸出来表面光滑如婴儿肌肤，剥开来层次分明。

    咬一口，没有甜味，只有纯粹的麦香。口感紮实得需要用牙齿去「磨」，越嚼越香，唾Ye中的淀粉酶将其转化为淡淡的甜。

    这就是「吃劲」。

    舒云想起小时候，阿嬷跟牛伯伯学做馒头的场景。

    阿嬷是台南人，习惯吃软饭；牛伯伯是山东大汉，习惯吃y馍。两个语言不通的人，在灶脚里b手画脚。

    「大姐，劲儿！要用劲儿！」牛伯伯吼着，「这面是有脾气的，你不把它r0u服帖了，它就给你脸sE看，蒸出来是Si面！」

    阿嬷则是用台语回：「这粉怎麽这麽难Ga0，不像在来米粉加水就好。」

    那时候的面粉袋，是珍贵的布料。22公斤装的棉布袋，洗去上面的字虽然通常洗不乾净，质地厚实耐磨。阿嬷曾把那两个握手的图案缝在舒云哥哥的K裆位置，那是那个时代特有的幽默与无奈——把国际外交穿在PGU上。

    那些原本只会煮饭的台湾mama们，为了让孩子吃饱，开始跟着外省邻居学做面疙瘩、擀水饺皮、蒸馒头。

    台湾的餐桌，就这样在面粉灰飞扬的午後，发生了剧烈的板块移动。

    原本泾渭分明的「米食文化」与「面食文化」，在美援的推波助澜下，在眷村的竹篱笆内外，完成了第一次的混血。

    「小姐，你的馒头。」

    现在的老板，是牛伯伯的儿子。他递过那颗结实的馒头，看着舒云在写笔记，突然笑了笑：「以前我爸说，这馒头是给流浪的人吃的。吃饱了，就不想家了。但其实，吃饱了更想家。」

    舒云点点头，撕下一块馒头放进嘴里。

    那是一种朴实无华的味道，乾净、厚重。它不像r0U燥饭那样黏人，也不像甜不辣那样花俏。它就是一块白sE的基石，垫在那个动荡不安的年代底下，撑起了无数家庭的餐桌。

    她看着手中的豆浆，将油条浸了进去。

    &脆的油条x1饱了豆浆，变得软糯多汁。这或许是台湾早餐最迷人的时刻——当强y的北方油条，遇见温柔的南方豆浆，两者在碗里相遇，不再分彼此。

    阿嬷的笔记本最後写着：

    「後来我才懂，米是养胃的，面是养骨头的。我们这一代人，骨头里都有一点美援面粉的y气。」

    舒云喝完最後一口豆浆，那GU温热的h豆香气，冲淡了烧饼的燥气。

    她走出早餐店，yAn光穿过老旧公寓的铁窗洒在地上。那些关於「中美合作」的面粉袋早已消失在历史的垃圾堆里，但那种r0u进面团里的韧X，却留在了台湾人的牙关之间。

    下一章，她将从这朴实的面粉香中cH0U身，走进一个充满咖啡香与蜂蜜甜味的摩登时代。那是日治时期留下的优雅余韵，也是台湾人开始学习「享受生活」的起点。

    她要去寻找那一块切得方方正正、散发着琥珀sE光泽的——长崎蛋糕。